Психоаналитическая эстетика: введение в Британскую школу

Автор: Ники Гловер
Переводчики: Я. Барсова, А. Мусатов
Научный редактор: С. Золотарева

В книге изложена деятельность Британской школы психоанализа, внесшей значительный вклад в психоаналитическую эстетику. В центре внимания книги — важность довербальной сферы опыта и взаимообмена (ревери) между матерью и младенцем, ее роль в последующем психическом развитии, а также отражение этих отношений в последующем творчестве.

В ней также переосмысливается классическое представление о связи между искусством и безумием, творчеством и психоневрозом и в том числе представлен новый взгляд на различие между первичными и вторичными процессами.

БШП объединяет в себе как фундаментальные подходы общих философских воззрений, составляющих суть гуманистической и материальной (телесной) эстетики, так и различные психоаналитические направления (например, кляйнианское, бионианское, винникоттианское).

Исследования вклада каждого из рассматриваемых в книге авторов, — как практикующих психоаналитиков, так и теоретиков, — по мере чтения становятся понятными благодаря умению Гловер найти у них важнейшие элементы, а затем сделать светопроницаемой уже саму их тонковолокнистую структуру.

Спокойный, медитативный тон этой книги дает больше, чем интеллектуальная сумма ее теоретических составляющих, что в совокупности раскрывает и всесторонне обосновывает такое уникальное явление, как Британская психоаналитическая эстетика.

Гловер не стремится отдать пальму первенства кому-либо, а скорее ставит перед собой задачу пролить свет на сам феномен творчества, и тем самым — на жизнь психики. При этом она строит новое основание, чтобы выявить огромную сложность, специфическое сочленение и взаимообогащение различных британских теорий, объясняющих то, как психика находит опору в самой себе.

Поскольку теория БШП занимается не только содержанием, но и структурной динамикой психического опыта, она хорошо приспособлена для рассмотрения природы произведений искусства и того, как в них задействованы специфические психические механизмы. Эти теории могут помочь нам понять смысл эстетического взаимодействия равно как и взаимодействия художника со своими художественными материалами.

Согласно Британской школе, эстетическую (символическую) значимость художественному произведению придает сам факт того, что оно является результатом психической работы, процесса, включающего в себя переговоры между собой и Другим, внутренней и внешней реальностью.

Искусство — это не просто образность и «содержание»; оно связано с деятельностью, которая сама по себе является символической, а значит, она больше, чем просто применение усвоенных навыков и техник.

Британский психоанализ учит нас тому, что это «самопознание» — это партнерство тела и разума, когда голова и сердце находятся в диалоге.

Книга будет полезна психоаналитикам и психотерапевтам разных направлений, творческим работникам и всем, кто интересуется проявлениями бессознательных процессов в структуре художественного творчества и восприятия, а также в окружающей нас действительности.

Отзывы

"На эту книгу определенно стоит обратить внимание студентам, избравшим предметом изучения теорию искусства и художественную критику, а также всем, кого интересует прикладное значение психоанализа в различных областях знания. Психоаналитическая эстетика переосмысливает классическое представление о связи между искусством и безумием, творчеством и психоневрозом, позволяет по-новому взглянуть на различие между первичными и вторичными процессами. Книга охватывает большой объем материала и знакомит с целым рядом исследователей в области психоанализа (преимущественно британской традиции), пишущих об эстетике, и искусствоведов, использующих психоаналитический бэкграунд. Помимо этого, книга является мастерским обзором психоаналитических учений и глубоким исследованием британских теорий объектных отношений. Она представляет собой значительный вклад в психоаналитическую эстетику и критику, дополняя Фрейда, Криса и другие классические исследования в этой области. Поэтому в целом она может стать весьма полезным источником для будущих исследователей как психоанализа, так и эстетики".

Роберт Д. Хиншелвуд,

психоаналитик и профессор Центра психоаналитических исследований

Эссекского университета

"Именно такой уникальный акцент на эстетической борьбе в сознании младенца выделяет этих британских психоаналитических мыслителей в самобытное направление, поскольку их объединяет убежденность, что теория не может осмысленно развиваться, если она не подкрепляется «мудростью тела» — в союзе тела и разума, когда «голова и сердце работают сообща». Мать и ее новорожденный ребенок, которые влияют друг на друга и развивают друг друга, находясь в слаженном взаимодействии, — это подлинный тигель, где выплавляется такое единство".

Нил Мейзелс

(из Предисловия)

"В мою бытность студентом в Америке, равно как и в Англии, доминировала британская аналитическая философия. В какой-то степени такое положение дел сохраняется и сегодня, но не так заметно, как когда-то. Одним из требований этой философии было придерживаться строгих разграничений. Часто интереснейшие обсуждения заканчивались тем, что кто-нибудь объявлял: «Так, это уже не философия, это религия!» или «Это не философия, это психология!». Но, как выясняется, у нас просто не получится обсуждать Мунка, Хоппера или Пикассо, не принимая в расчет психологию. В этом смысле столь ясную в своем изложении работу Гловер никак нельзя обойти вниманием".

Элмер Х. Дункан,

почетный профессор философии,

Университет Бейлора, Уэйко, Техас

Об авторе

Никола Гловер имеет давний интерес к психоанализу, культуре и социальным проблемам. Она получила степень магистра философии по психоанализу и истории искусств в Университете Кента и степень магистра по социальной работе в Университете Саутгемптона. Никола эмигрировала в Австралию в 1999 году и в настоящее время ведет частную психотерапевтическую практику в Аделаиде, Южная Австралия.